Höllenlehre doch Jüdisch?

Bin der Sven.
Bin neu hier und hätte mal ne Frage.

Die Höllenlehre wird im Judentum weitgehenst gemieden bzw. gar nicht gelehrt.
Wenn ich jedoch die Berichte des jüdischen Historikers Flavius Josephus studiere stoße ich immer wieder auf die Lehre einer Verdammnis.

Hier mal eine Zusammenfassung dessen von dem Josephus meint woran die Pharisäer glaubten.


3. Die Pharisäer leben enthaltsam
und kennen keine Annehmlichkeiten. Was vernünftige Überlegung
als gut erscheinen läßt, dem folgen sie und halten es überhaupt
für ihre Pflicht, den Vorschriften der Vernunft nachzukommen. Die
Alten ehren sie und maßen sich nicht an, den Anordnungen derselben
zu widersprechen. Wenn sie behaupten, alles geschehe nach einem bestimmten
Schicksal, so wollen sie damit dem menschlichen Willen nicht das Vermögen
absprechen, sich selbst zu bestimmen, sondern lehren, es habe Gott gefallen,
die Macht des Schicksals und die menschliche Vernunft zusammenwirken zu
lassen, so daß jeder es nach seinem Belieben mit dem Laster oder
der Tugend halten könne. Sie glauben auch, dass die Seelen unsterblich
sind und dass dieselben, je nachdem der Mensch tugendhaft oder lasterhaft
gewesen, unter der Erde Lohn oder Strafe erhalten. so daß die Lasterhaften
in ewiger Kerkerhaft schmachten müssen, während die Tugendhaften
die Macht erhalten, ins Leben zurückzukehren. Infolge dieser Lehren
besitzen sie beim Volke einen solchen Einfluß, dass sämtliche
gottesdienstliche Verrichtungen, Gebete wie Opfer, nur nach ihrer Anleitung
dargebracht werden. Ein so herrliches Zeugnis der Vollkommenheit haben
ihnen die Gemeinden, weil man glaubte, dass sie in Wort und Tat nur das
Beste wollten.
Quelle:
Flavius Josephus' Jüdische Altertümer. Achtzehntes Buch, 1. Kapitel

Mal ganz davon abgesehen das dieser Glaube ganz schön absurd ist das man so lange reinkaniert bis man doch ein lasterhaftes Leben führt und in die Hölle fährt ist es interesannt zu sehen das auch die anderen Glaubensarten die von Josephus beschrieben werden an eine Verdammnis glaubten. Somit also doch eine fest integrierte Lehre des Judentums war.

Außer eine Partei
Die Sadduzäer. Diese glaubten das wenn man des Todes ist dann auch weg vom Fenster ist.

Meine Frage ist nun:
Lag es an dem weit verbreitetem Buch Henoch das dieser Glaube vorhanden war oder lassen sich dementsprechende Stellen aus der Thora ziehen? Auf Hagilal habe ich gelesen das dies Seitens Jüdischer Gelehrter als kurzzeitiger Misch ins heidnische rein zu deuten ist (war auch ein kritischer Wink in Richtung zu den Kabbalisten zu vernehmen) und man sich dann wieder zur sog. jüdischen Vernunft besonnen hätte.
Doch auch Apokryphe Schriften zeigen das schon vor dem Christentum immer wieder die Höllenlehre präsent war.

Gruß und Segen

Schalom und Herzlich Willkommen lieber Sven, schön daß du hier bist!

Zu deiner Anfrage, kannst du < Hier> einiges nachlesen, da wurde bereits über das Thema "Hölle" geschrieben. Vielleicht hilft es dies dir weiter, sowie ich dein Posting nach hier verschoben habe!

Schalom, werter Sven, Wohlergehn dir!
Deine Fragen sind nachdenkenswert und machen zugleich neugierug auf ergänzende Hinweise. Sicher wird auch unser ABA noch etwas dazu sagen. So weit ich bislang in Erfahrung bringen konnte, werden Laut Buch DaniEl "am Ende Viele auferstehn zum ewigen Leben, Viele zur ewigen Schande". Und in den Gerichten über die heute arabisierten Völker wird ein zusammenhängendes Areal beschrieben, das beide Ostflügel Jordanien´s, Teile des Irak und komplett Saudien zur vulkanischen "für immer unbewohnten Gegend" wird, wo "selbst nicht einmal jemand hindurchwandert". In dieser lebensfeindlichen Landschaft werden sodann ein paar Tierarten erwähnt plus "Bocksdämonen". Letzteres ist ein Hinweis auf die besagten Tiere als ebenfalls nur äußerlich in Tiergestalt auftretenden Geistern, die in jene Gegend verbannt worden sein werden.

שלום טוגנים
Schalom pommes,
erst auch mal von mir und der ganzen Mischpoche ein herzliches Willkommen.
Elischua hat dir ja schon einen Weiterlese-LINK mitgeteilt.
Das Thema hatte ich seinerzeit schon mal mit unserem lieben Schomer behandelt.

Hier gebe ich dir nochmal meine Ausführungen.

1.) שאל Sche-ol - גיהנם Gehinom

2.) TALMUD und HÖLLE


שלום אבא
Schalom ABA

Ok, vielen dank für die Antworten und vor allem für die herzliche Begrüßung.

Gleich ein Blumenstrauß zu Anfang von Elischua
Dafür gibts ein Küsschen.

Ähm, ich hätte noch ne Frage wenns recht wäre aber dafür mache ich ein neues Therad auf.

Gott segne euch alle.

Schalom lieber Sven,

Danke fürs , geht an dich zurück, sowie ein dickes !
Natürlich darfst du weiter Fragen und so gut wir können, wirst du Antwort erhalten! Hab aber auch bitte Geduld, wenn mal nicht schnell eine Antwort kommt, da wir dann auch noch am suchen betr. der Antwort sind!